Гробът – дом на спасението или наказанието

 

Гробът – дом на спасението или наказанието

Според исляма всеки човек, дали след смъртта ще бъде погребан или не, та дори ла го изядат зверове, или да се удави в морето или да бъде изгорен (изпепелен) ще бъде питан за своите дела и ще бъде въздаден за доброто с добро, а за лошото с лошо.

 Наказанието в гроба ще бъде върху душата и тялото му.

Всички живи същества ще минат през четири стадия на развитие, като всеки от тях е по-голям от предходния:

- живот в утробата на майката;

- живот след неговото раждане (в света), през който ще спечели своите добри или лоши дела;

- живот в гроба (берзах) 

- това е задгробният живот, който се намира между света и Ахирета.

- живот в Дженнета (рая) или Джехеннема (ада).

След тях няма друго развитие и там душите ще пребивават вечно.

Всеки един от тези стадии има своите особености, по които се различава от другите. 

Тук ще разгледаме третия стадий на развитие - гроба, като първа стъпка към вечността. Място, към което носим най-близките си; място, което с мълчанието ни дава най-добри съвети за нашите души.

За задгробния живот има много доказателства в Свещения Коран и суннета на Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем).

„А когато се яви при някого от тях смъртта, той казва:

 „Господарю мой, върни ме, за да сторя праведно дело в живота, който оставих”. 

Ала не това си е негово слово, но зад тях има преграда до Деня, когато ще бъдат възкресени”.

 (Муминун, 99-100)

В този айет под преграда (берзах) се разбира предпазване от две неща, което се отнася до наказанието и наградата в гроба.

Пратеникът на Аллах Теаля (салляллаху алейхи уе селлем), когато минал покрай два гроба, казал:

 „Наистина тези двамата ги наказват, но не ги наказват за нещо голямо. Единият не си пазел дрехите от урина, а другият разнасял думи.” 

(Хадис разказан от Бухари и Муслим)

В много достоверни хадиси се съобщава, че след като бъде положен човек в гроба, при него ще дойдат две меляикета (ангели) Мункер и Некир и ще му зададат следните въпроси:

 „Кой е твоят създател?

 Коя е твоята религия?

 Кой е твоят пратеник, коя е твоята книга?”

На истинския мюсюлманин, който отговори на тези въпроси, ще му се покаже място в Дженнета, а на който не може да отговори, ще му се покаже място в Джехеннема. 

Лицемерът и неверникът с подигравка ще кажат:

 „Ха-ха-ха!

 Не знам”. 

Ще им се каже:

 „Не си знаел и не си се потрудил да узнаеш.”

 И след това ще бъде ударен с един железен боздуган и ще се извика толкова силно, че гласа му ще чуят всички живи същества с изключение на хората и джиновете.

Имам Ахмед чул Пратеникът (салляллаху алейхи уе селлем) да казва:

 „Когато умрелият бъде погребан, той ще чува стъпките на хората, които се отдалечават. 

Ако е вярващ, намазът ще му стои откъм главата, оручът ще стои от дясната му страна, садаката от лявата страна, а добрите му дела откъм краката. Когато меляикетата се приближат откъм главата, намазът няма да позволи; ако се приближат откъм дясната страна, оручът няма да позволи, ако се приближат от ляво, садаката няма да позволи, ако се приближат откъм краката, добрите дела няма да позволят.

 И ще му се каже:

 „Седни!” 

И той ще седне и след това ще му се отвори вратата към дженнета и ще му се каже:

 „Това е мястото, което е подготвил Аллах Теаля за теб!”

 и той ще се зарадва много. Гробът му ще се разшири седемдесет аршина и ще се просветли.”

Аллах Теаля повелява: „Аллах укрепва вярващите с непоколебимо слово и в земния живот и в отвъдния.” 

(Ибрахим: 27)

Пратеникът (салляллаху алейхи уе селлем) казва:

 „Този айет е изпратен за наказанието в гроба, ще му се рече, кой е твоят създател. 

Той ще отговори:

 „Моят създател е Аллах Теаля и моят пратеник е Мухаммед (с.а.с.)".

Какво ще бъде наказанието в гроба? 

За наказанието в гроба се споменава в много хадиси.

 В един се разказва:

 „Гробът му ще се стесни, докато му се счупят ребрата и преминат едно през друго.“

В хадис разказан от имам Тахави се споменава, че за някои ще бъде наредено да им бъдат ударени сто бича и той ще моли Аллах Теаля докато му намали до един. 

Неговият гроб ще бъде изпълнен с огън, когато се повдигне ще види светлината и ще каже: „Защо ме бичувате?”

 Ще му отговорят:

 „Ти си кланял намаз без абдест и не си помогнал на вярващите в беда”. 

Във връзка с това Пратеникът (салляллаху алейхи уе селлем) казва:

 „Ако помолех Аллах да ви даде възможност да чуете наказанието в гроба, страхувам се, че няма да погребвате вашите близки.” 

(разказан от Нисаи и Муслим)

А какво правим ние, хората?

 Все още се съмняваме и казваме кой се е върнал от там?

 Нима в тази Аллахова милост и благодат все още хората ще се съмняват.