Какво е решението мъж немахрам да положи жена в гроба й?

 Позволено ли е мъж без махрам да постави жена в гроба й, когато присъстват нейните махрами?

Няма нищо лошо в това мъжът да положи жена в гроба й, дори и да не е махрам за нея. 

Сунната показва, че това е позволено.

Ал-Бухари (1285) разказва, че Анас 

(Аллах да е доволен от него) казал: Присъствахме на погребението на една дъщеря на Пратеника на Аллах (мирът и благословията на Аллах да бъде върху него) [която беше починала].

 Пратеника на Аллах 

(салляллаху алейхи веселлем да го дари) седеше до гроба и видях очите му да се пълнят със сълзи. 

Той каза: „Има ли мъж сред вас, който не е имал полов акт с жена си снощи?“ Абу Талха каза:

 Аз. Той каза: 

„Тогава слез долу“ и слезе в гроба й

 [за да вземе тялото й и да го постави в гроба].

Шейх Ибн 'Утаймин (Аллах да се смили над него) каза: Някои хора смятат, че никой не трябва да полага жена в гроба й, освен ако не е един от нейните махрами. 

Това не е правилно. 

Този, който знае най-добре как трябва да бъде извършено погребението, трябва да я постави в гроба й, независимо дали е един от нейните махрами или не.” 

( Лика ал-Баб ал-Мафтух , № 7).

Той също каза: 

Всеки мъж може да постави жена в гроба й, независимо дали е един от нейните махрами или не, но е по-добре това да е един от нейните махрами . ).

Шейх Мохамед ибн Ибрахим (Аллах да се смили над него) каза: Няма нищо лошо в това не-махрам да постави жена в гроба й и да развърже връзките на савана й, дори ако присъства махрам.“ 

( Фатава аш-Шейх Мохамед ибн Ибрахим   3/157).

Ибн Хазм каза: 

Мъжът, който има най-голямо право да постави жена в гроба й, е този, който не е имал полов акт предната вечер, дори и да не е махрам, независимо дали присъства нейният съпруг и роднини от мъжки пол (уали). или не."

 ( Ал-Мухалла   3/370).

И Аллах знае най-добре.