Мислили ли сте въобще как ще умрете, какво представлява смъртта и какво ще се случи когато ви вземат душата?
До сега няма някой, който да е умрял и след това да се е съживил, да се е върнал при хората и да им разкаже какво е преживял. Затова технически е невъзможно да знаем какво представлява смъртта и какво изпитва човек по време на умиране.
Но Всевишният Аллах, Който е дал живот на човека и щом дойде времето го взема обратно, ни е осведомил в Своята Книга как протича смъртта. Затова от Свещения Коран можем да научим много за това какво преживява и чувства умиращия.
Когато погледнем в Корана ще срещнем една много важна действителност. Защото смъртта, за която се говори в Свещената Книга е доста по различна от „медицинската смърт“ (тази, която се наблюдава с очи).
В някои айети най-напред ни се съобщава за случващото се по време на настъпване на смъртта и за нещата, които умиращия вижда, но от другите хора не могат да бъдат наблюдавани. В сура Ал-Уакъа се казва:
„И когато [душата на умиращия] стигне гърлото, тогава вие само гледате, а Ние сме по-близо до него от вас, ала не виждате.“ (Сура Уакъа: 83-85)
В един друг айет се споменава за нещата, които не се виждат с очи и са труден момент за отричащите:
„И да не те възхищават имотите и децата им! Аллах иска да ги накаже с това в земния живот. И ще излязат душите им, както са неверници.“ (Сура Теубе: 85)
Противно на това, смъртта за вярващите е:
„На които – пречисти – ангелите прибират душите. Ще им кажат: „Мир вам!“ Влезте в Рая заради онова, което сте вършили!“ (Сура Нахл: 32)
В тези айети ни се дава знание за много важни и неизменни истини относно смъртта. По време на смъртта случващото се с умиращия е много различно от онова, което виждат наблюдаващите го. Например отричащия, който цял живот не е достигнал до спасение, на пръв поглед може да се възприеме, че той е умрял като по време на сън (т.е. много лесно). Но душата му, която в този момент е преминала в друго измерение, опитва смъртта с големи мъки. Или точно обратното на това, душата на вярващия, който се смята, че изпитва мъка, ангелите прибират неговата душа с добро.
Накратко, между „медицинската смърт“ на тялото и описаната в Корана наистина има голяма разлика.
Тази истинска смърт, както вече споменахме, за отричащите е много мъчна, а за вярващите е добра. В Корана се съобщава, че душите на отричащите излизат с „трудност“.
Това нещо е описано с подробности в следните айети:
– Вземане на душите на отричащите чрез удари по лицето и гърба:
„А как ще бъде, когато ангелите ги приберат, удряйки ги по лицето и гърба? Това е, защото следват онова, което предизвиква гнева на Аллах и възненавиждат Неговото благоволение, затова Той проваля делата им.“ (Сура Мухаммед: 27-28)
– Айети относно силните сътресения на смъртта и как по време на умирането ангелите съобщават на отричащите за бъдещата им вечна мъка:
„И да би видял как угнетителите са във въртопа на смъртта, и ангелите протягат ръце: „Изведете душите си! Днес ще ви се въздаде мъчението на позора заради неправдата, която говорехте за Аллах и защото пред Неговите знамения се възгордявахте.“ (Сура Енам: 93)
„И ако ти би видял, когато ангелите прибират душите на неверниците, как ги удрят по лицата и по гърбовете: „Вкусете изгарящото мъчение!“ Така е заради онова, което ръцете ви направиха отнапред. Аллах никога не угнетява рабите.“ (Сура Енфал: 50-51)
Както се разбира много ясно от айетите, смъртта за отричащите е много мъчна.
Близките му смятат, че той е умрял спокойно в своето легло, но в действителност е подложен на изключителни материални и душевни мъки. Ангелите на смъртта му изваждат душата като му причиняват страдание и го унизяват. В Корана тези ангели, които вземат душите на отричащите са описани като „изтръгващите (душите) с все сила.“ (Сура Назиат: 1)
В друг айет се казва следното: „А когато душата стигне гръкляна и се рече: „Кой ще те избави?“, и той се убеди, че [това] е раздялата, и се преплете крак с крак тогава към твоя Господ ще е отправянето.“ (Сура Къямет: 26-30)
Така отричащият вече е лице в лице с тази велика истина, която цял живот е отхвърлял. Заедно със смъртта ще започне да изтърпява наказание от голямото провинение, което е вършил цял живот – неверието. Ударите на ангелите по гърбовете и изтръгването на душите им с все сила е само леко начало на вечното наказание, което ги очаква.
Противно на това, смъртта за вярващия е голямо щастие и радост. Ангелите изваждат неговата душа нежно, с добро и с поздрав.
Ето това е действителността за смъртта. Но хората познават само медицинската смърт. Те виждат само едно тяло, за което жизнените функции се изчерпват. Наблюдават умиращия, но не виждат как бива удрян по лицето и гърба, нито че душата му е стигнала до гръкляна. Тези неща ги чувства и вижда само душата на мъртвеца. Смъртта се „вкусва“ изцяло от покойника в измерение, което наблюдаващите хора не могат да видят. С други думи, случващото се по време на смъртта е една „промяна в измерението“ (т.е. преминаване в задгробния свят – Берзах)
До сега няма някой, който да е умрял и след това да се е съживил, да се е върнал при хората и да им разкаже какво е преживял. Затова технически е невъзможно да знаем какво представлява смъртта и какво изпитва човек по време на умиране.
Но Всевишният Аллах, Който е дал живот на човека и щом дойде времето го взема обратно, ни е осведомил в Своята Книга как протича смъртта. Затова от Свещения Коран можем да научим много за това какво преживява и чувства умиращия.
Когато погледнем в Корана ще срещнем една много важна действителност. Защото смъртта, за която се говори в Свещената Книга е доста по различна от „медицинската смърт“ (тази, която се наблюдава с очи).
В някои айети най-напред ни се съобщава за случващото се по време на настъпване на смъртта и за нещата, които умиращия вижда, но от другите хора не могат да бъдат наблюдавани. В сура Ал-Уакъа се казва:
„И когато [душата на умиращия] стигне гърлото, тогава вие само гледате, а Ние сме по-близо до него от вас, ала не виждате.“ (Сура Уакъа: 83-85)
В един друг айет се споменава за нещата, които не се виждат с очи и са труден момент за отричащите:
„И да не те възхищават имотите и децата им! Аллах иска да ги накаже с това в земния живот. И ще излязат душите им, както са неверници.“ (Сура Теубе: 85)
Противно на това, смъртта за вярващите е:
„На които – пречисти – ангелите прибират душите. Ще им кажат: „Мир вам!“ Влезте в Рая заради онова, което сте вършили!“ (Сура Нахл: 32)
В тези айети ни се дава знание за много важни и неизменни истини относно смъртта. По време на смъртта случващото се с умиращия е много различно от онова, което виждат наблюдаващите го. Например отричащия, който цял живот не е достигнал до спасение, на пръв поглед може да се възприеме, че той е умрял като по време на сън (т.е. много лесно). Но душата му, която в този момент е преминала в друго измерение, опитва смъртта с големи мъки. Или точно обратното на това, душата на вярващия, който се смята, че изпитва мъка, ангелите прибират неговата душа с добро.
Накратко, между „медицинската смърт“ на тялото и описаната в Корана наистина има голяма разлика.
Тази истинска смърт, както вече споменахме, за отричащите е много мъчна, а за вярващите е добра. В Корана се съобщава, че душите на отричащите излизат с „трудност“.
Това нещо е описано с подробности в следните айети:
– Вземане на душите на отричащите чрез удари по лицето и гърба:
„А как ще бъде, когато ангелите ги приберат, удряйки ги по лицето и гърба? Това е, защото следват онова, което предизвиква гнева на Аллах и възненавиждат Неговото благоволение, затова Той проваля делата им.“ (Сура Мухаммед: 27-28)
– Айети относно силните сътресения на смъртта и как по време на умирането ангелите съобщават на отричащите за бъдещата им вечна мъка:
„И да би видял как угнетителите са във въртопа на смъртта, и ангелите протягат ръце: „Изведете душите си! Днес ще ви се въздаде мъчението на позора заради неправдата, която говорехте за Аллах и защото пред Неговите знамения се възгордявахте.“ (Сура Енам: 93)
„И ако ти би видял, когато ангелите прибират душите на неверниците, как ги удрят по лицата и по гърбовете: „Вкусете изгарящото мъчение!“ Така е заради онова, което ръцете ви направиха отнапред. Аллах никога не угнетява рабите.“ (Сура Енфал: 50-51)
Както се разбира много ясно от айетите, смъртта за отричащите е много мъчна.
Близките му смятат, че той е умрял спокойно в своето легло, но в действителност е подложен на изключителни материални и душевни мъки. Ангелите на смъртта му изваждат душата като му причиняват страдание и го унизяват. В Корана тези ангели, които вземат душите на отричащите са описани като „изтръгващите (душите) с все сила.“ (Сура Назиат: 1)
В друг айет се казва следното: „А когато душата стигне гръкляна и се рече: „Кой ще те избави?“, и той се убеди, че [това] е раздялата, и се преплете крак с крак тогава към твоя Господ ще е отправянето.“ (Сура Къямет: 26-30)
Така отричащият вече е лице в лице с тази велика истина, която цял живот е отхвърлял. Заедно със смъртта ще започне да изтърпява наказание от голямото провинение, което е вършил цял живот – неверието. Ударите на ангелите по гърбовете и изтръгването на душите им с все сила е само леко начало на вечното наказание, което ги очаква.
Противно на това, смъртта за вярващия е голямо щастие и радост. Ангелите изваждат неговата душа нежно, с добро и с поздрав.
Ето това е действителността за смъртта. Но хората познават само медицинската смърт. Те виждат само едно тяло, за което жизнените функции се изчерпват. Наблюдават умиращия, но не виждат как бива удрян по лицето и гърба, нито че душата му е стигнала до гръкляна. Тези неща ги чувства и вижда само душата на мъртвеца. Смъртта се „вкусва“ изцяло от покойника в измерение, което наблюдаващите хора не могат да видят. С други думи, случващото се по време на смъртта е една „промяна в измерението“ (т.е. преминаване в задгробния свят – Берзах)
Няма коментари:
Публикуване на коментар